教え子の「責任感・社会正義感・包摂性」を先生が見た具体例で説明を

「この生徒は、家計の苦しい同級生のためにクラスでお金を集めようという提案に、1人だけ反対しました」

私が高校の先生なら、教え子の正義感を伝えるのに、そう書いてやりたいこともある。それを東京大学に出すとなると、筆が止まる。教え子の合否がかかっている。

2027年9月に開く東大「価値創造学部」の募集要項に、高校の先生が書く評価書の設問が載っている。教え子の「責任感・社会正義感・包摂性」を、自分が見た具体例で説明してほしいという。

包摂性とは、立場や背景の違う人も仲間に迎える姿勢のことだ。評価できなければ空欄でよい。書いた中身を東大が生徒本人に知らせることはない。

価値創造学部は、学士と修士を5年で取る課程の入り口だ。1学年100人の席は、ほかの学部の定員を振り向けて用意する。授業はすべて英語だ。東大が育てたいのは、社会で見過ごされてきた問題に気づき、専門の違う人たちと一緒に解決できる人だという。

東京大学の安田講堂
東京大学の安田講堂
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評価書には、大人が褒めやすい話が残る

冒頭の場面をもう少し考えてみたい。家計の苦しい同級生のために、クラスのみんなでお金を出し合おうという話になった。そこで1人が言う。

「もらった本人は明日から教室に来づらくなるかもしれない。奨学金の窓口を、そっと教えてあげれば済むのではないか」

せっかく助けようというときに、水を差すような発言だ。しかし、見方を変えれば、明日も同じ教室に来る相手の顔を思い浮かべて、わざわざ嫌われ役を引き受けたようにも見える。

文化祭の売り上げを福祉団体へ寄付しようというときにも、この子だけは寄付先の決算書を読み、現地にいくら届くのかと尋ねたとする。私はその用心深さを買う。

みんなが賛成しているときに「ちょっと待って」と言える子は、この学部にこそ向いていると思う。けれど、気難しくて協調性のない子だと読まれたら、困るのは教え子である。

私だって、もっと穏当な話はなかったかと記憶をたどる。うそをつく先生がひとりもいなくても、こうして評価書には、大人が褒めやすい話が残る。